تحكي مجموعة نادرة من شيونغسام الصينية قصة عن الأسلوب الشخصي والارتباط الثقافي في أمريكا في القرن العشرين
عرفت سوزان ماه بالضبط ما أرادته من نسختها من “الفستان الأسود الصغير”. كان ذلك في أواخر الأربعينيات في كاليفورنيا، وبعد سنوات من تكليف بعض أفضل الخياطين في موطنها في شنغهاي وهونج كونج، تعلمت شيئًا أو اثنين عن صناعة الملابس بنفسها.
هذه هي الطريقة التي أصبحت بها إحدى القطع الأكثر إثارة للدهشة في خزانة ملابسها: شيونغسام، أو تشيباو، مع ياقة ماندرين نموذجية، وأكمام قصيرة وطول الركبة، وصورة ظلية مناسبة للشكل، ولكنها مقصوصة من – بدلاً من النسيج الفاخر الذي يتميز بزخارف صينية – طباعة جريئة من اللون الأخضر الليموني، ورموز مستوحاة من حضارة المايا.
“أعتقد أنها لو بقيت في الصين… لكان عليها أن ترتدي ملابس محتشمة للغاية”، هذا ما تتكهن به زوجة ابنها شيري لاي ماه، البالغة من العمر 78 عامًا، والتي درست خلال العقود التي تلت وفاة سوزان مئات الملابس الشخصية التي تركتها وراءها، وقامت ببناء صورة من القصص الشفهية والتفاصيل التي جمعتها من أفراد الأسرة، وحتى مرتديها. قالت لاي ماه: “لكن في فريسنو، كاليفورنيا، أرادت أن ترتدي ملابس مثيرة للاهتمام، مستوحاة من إيرين دن وباربرا ستانويك، لذلك بدأت في تصميم هذه الشيونغسام الصينية الأمريكية الهجينة”، مضيفة أنها ستذهب للتسوق لشراء “الأقمشة الأمريكية الجديدة الأكثر جنونًا”.
كانت سوزان، وهي أميركية من أصل صيني من الجيل الأول، أمًا مشغولة ولديها 12 طفلاً، وكانت تساعد أيضًا في مسك الدفاتر في شركة التسجيلات الخاصة بعائلتها. ومع ذلك، ما زالت تجد الوقت للخياطة.
قال لاي ماه: “هناك واحدة أخرى فيها أرستقراطيون فرنسيون يرقصون ومهرجون وورود ونقاط منقطة وخطوط. لقد ارتدت العشرات من هذه الفساتين. إنها مضحكة. إنها مندفعة”. لقد كانوا وسيلة للتعبير الإبداعي.
يعد شيونغسام إحياء المايا واحدًا من أكثر من 70 نموذجًا مذهلاً للملابس الصينية من أوائل إلى منتصف القرن العشرين المعروضة في معرض “أزياء المرأة الصينية: الإمبراطورية إلى الحداثة”، وهو معرض افتتح يوم الأحد في متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون (LACMA). غالبية العناصر المعروضة هي من مجموعة تبرعت بها لاي ماه للمتحف في عام 2022 وتتكون في الغالب من فساتين تخص سوزان، بالإضافة إلى بعض القطع من والدتها، لي تشانغ هويفانغ، التي كانت صديقة جيدة لسوزان.
“توثق المجموعة هذه الفترة من التغيير المذهل الذي تعيشه النساء”، قالت أمينة المعرض، ميكايلا هانسن، في إشارة إلى التحرر الاجتماعي والتنقل الذي شهدته العديد من النساء بعد سقوط أسرة تشينغ في عام 1912.
ونظراً لثرواتها النسبية عندما كانت في منتصف الثلاثينيات من عمرها، تمكنت سوزان، التي ولدت في فقر في مقاطعة قوانغدونغ، من إحضار جميع ملابسها معها عندما غادرت هونغ كونغ في عام 1938، وسط الغزو الياباني للصين. كان العديد من المهاجرين الآخرين سيعانون من أجل القيام بذلك – مما يجعل من النادر الحصول على مثل هذه المجموعة الكبيرة من شيونغسام التي تنحدر من مالك واحد (الملابس أيضًا محفوظة جيدًا بشكل استثنائي، حيث “لحسن الحظ أن الطقس هنا مثالي، في منطقة الخليج، دون وجود منطقة تخزين مكيفة فاخرة،” كما قال لاي ماه).
قالت هانسن إنه عندما تواصلت لاي ماه مع LACMA، كان لديها “مصدر، وكانت لديها القصص، وكانت تعرف من يرتدي ماذا، وأين ارتدى، وهذا أمر غير معتاد للغاية في تاريخ الموضة، وغير معتاد جدًا بالنسبة لمؤسسة أمريكية أن تتمكن من الوصول إلى الأزياء الصينية بهذه القصة.” وأضاف أمين المعرض أن المتاحف عادة ما تعرض ملابس البلاط من فترة أسرة تشينغ، أو المصممين الصينيين المعاصرين أو الأزياء الغربية المستوحاة من التصميم الصيني، بدلا من خزائن ملابس النساء اليومية.
وقال هانسن: “هذا يسد فجوة شيء يصعب جمعه، ومن المهم جمعه”.
تتذكر لاي ماه، الفنانة التي درست المنسوجات بعمق وألفت كتابًا عن تاريخ عائلتها، أول شيونغسام أهدتها لها سوزان في عام 1971.
وقال لاي ماه إن القطعة الفيروزية، التي تتميز بزخارف ذهبية مزخرفة فوق الديباج الحريري، كانت “ساحرة ومريحة”. لكنها لم ترتديه أبدًا، وبدلاً من ذلك استخدمته كمصدر إلهام لسلسلة من المنحوتات التي صنعتها لاحقًا عندما كانت طالبة في جامعة كاليفورنيا في بيركلي.
تبتسم الفنانة وهي تتذكر لماذا أهدتها لها سوزان. “لقد أعطت أيضًا إحدى زوجات أبنائها الآخرين معطفًا من الفرو، لكن زوجة الابن تلك حولته إلى بطانية، وربما دفعها ذلك إلى التفكير في أنها قد تعطي قطعها لـ آخر ابنة بالنسب.”
في النهاية، أصبح لاي ماه هو المسؤول عن خزانة ملابس سوزان بأكملها. ولأن شيونغسام مصنوعة حسب الطلب – وتعكس بشكل فريد أذواق مرتديها والتعاون مع الخياطين – تكشف المجموعة كيف تطور أسلوب سوزان من أسلوب فتاة صغيرة إلى أسلوب “أم أكبر سناً وواثقة وراسخة في الولايات المتحدة”.
وتتجلى هذه الثقة – والاحتضان الواضح لهويتها الثقافية الصينية والأمريكية – من خلال صورة عائلية معينة. تُظهر الصورة سوزان وهي تدخن سيجارة بشكل عرضي في شيونغسام يظهر فيه مهرجين راقصين، وزخرفته مصنوعة من أحد فساتينها التقليدية القديمة من عشرينيات القرن الماضي، مقترنة بكعب فرانك مور وسترة على شكل فراولة.
كانت فريسنو معزولة عنصريًا، حيث يعيش مجموعة متنوعة من السكان المهاجرين على جانبها الغربي. لكن الحي الصيني أصبح موطناً لمجتمع أمريكي صيني كبير ونابض بالحياة، وحيث ربما شعر المهاجرون الجدد في جميع أنحاء الولايات المتحدة بالحاجة إلى الاستيعاب والتبني للملابس الغربية، ارتدت سوزان وآخرون هناك شيونغسام بفخر، مما حافظ على اتصال مهم بالوطن.
يتذكر لاي ماه أن غرب فريسنو “كان مجتمعًا مختلطًا ومتنوعًا للغاية في الخمسينيات من القرن الماضي”. “لقد نشأنا ونحن نأكل التاماليس في عيد الميلاد، وبرغر لحم الضأن الأرمني، والبانسيت الفلبيني، والموتشي الياباني والثلج المبشور، والبيروكس الألماني.
أولئك الذين يستطيعون تحمل تكاليف ذلك أرسلوا طلباتهم من الولايات المتحدة، مع مساعدة الأقارب الصينيين في وضع اللمسات الأخيرة على التفاصيل مع الخياطين شخصيًا. ولا يزال المغتربون يواكبون الاتجاهات السائدة، كما يتجلى ذلك في شيونغسام المستوحى من طبعة حضارة المايا، والذي خاطته سوزان بنفسها في وقت لاحق – وتعكس فتحاته المتناظرة ذات الجانبين أسلوبًا شاعته سيدة الصين الأولى ذات الشخصية الجذابة مدام شيانج كاي شيك.
يرتدي الناس شيونغسام في المناسبات الخاصة، سواء كانت احتفالات عائلية أو جمع التبرعات في الحي الصيني المحلي للمساعدة في دعم جهود الحرب الصينية ضد اليابانيين خلال الحرب العالمية الثانية. (رغم أن العديد من الناس في الشتات الآسيوي أصبحوا “أميركيين هادئين” خلال عهد مكارثي لتجنب البروز).
ولو لم تهاجر عائلتا لي وماه إلى الولايات المتحدة، فإنهما كانتا ستواجهان الفوضى وعدم الاستقرار الناجم عن ذلك الصراع، والحرب الأهلية الصينية، ثم الثورة الثقافية في وقت لاحق. من المرجح أن يتم تدمير الكيباو المعروضة في LACMA، والتي تم تصنيع العديد منها في الصين قبل إحضارها إلى الولايات المتحدة، بالإضافة إلى أي شيء آخر يُنظر إليه على أنه نخبة. ربما ضاع جزء من تاريخ الموضة، وهو سبب آخر يجعل مجموعة لاي ماه غير عادية. قالت: “كان من المفترض أن يتم إنقاذهم”.
قررت Lai Mah منح “قلب” مجموعتها إلى LACMA خلال جائحة Covid-19. كان الدافع وراء ذلك جزئيًا هو التهديد المتمثل في حرائق الغابات في كاليفورنيا، بينما شعرت أيضًا أنه مع تقدمها في السن، فقد حان الوقت “لإيجاد منزل مناسب لهم”. وفي وقت ما، خصصت غرفة كاملة لملابس الشيونغسام.
في المتحف، سيتم تصميم الملابس على عارضات أزياء مطبوعة بتقنية ثلاثية الأبعاد تم صنعها بالتعاون مع مصمم الأزياء جيسون وو، الذي أراد التعامل معها “ليس فقط كأدوات عرض، بل كمنحوتات حديثة: مجردة ولكنها إنسانية بعمق”، كما كتب في كتالوج المعرض، مضيفًا: “إن لونها الأبيض الناعم يحمل مسحة صفراء، وهي إشارة هادئة ولكن متعمدة إلى بشرتنا الصينية”.
إلى جانب خزائن ملابس سوزان ولي، تبرعت لاي ماه أيضًا بأشياء اشترتها بنفسها، بما في ذلك تشيباو اللامع الذي وجدته في فريسنو والذي كان “غير عادي للغاية”. هناك القليل من المعلومات حول أصولها، على الرغم من أن لاي ماه يعتقد أنها تم إنشاؤها في الولايات المتحدة أو الصين في حوالي عام 1928.
وقالت هانسن، أمينة المعرض، إنها لم تر شيئًا كهذا من قبل. وأضافت أن القماش اللامع تم تصنيعه باستخدام “خيوط معدنية حقيقية ولحمات معدنية”، ثم تمت طباعته على الشاشة الحريرية. “لكن طباعة الشاشة لا يمكن أن تلتصق بالخيوط المعدنية، ولذلك فهي تخلق هذا النمط التجريدي فوق النموذج المنسوج، وهو أمر فريد من نوعه.”
وأضاف هانسن أنه في مكان آخر من المعرض، هناك قطعة أخرى من قماش لامي تشيباو، تعود إلى الأربعينيات من القرن الماضي، توضح كيف تتقدم التكنولوجيا، حيث أصبح مصنعو الأقمشة قادرين على صبغ الخيوط المعدنية.
يقدم المعرض، المكمل بعناصر LACMA الخاصة، الملابس ككبسولات زمنية فريدة تكشف عن الاتجاهات والمنسوجات الجديدة والتقنيات المتطورة والتأثيرات العالمية التي تشكل المدن التي صنعت فيها.
قال هانسن: “أردت أن أتحدى فكرة – يمكنك أن ترى أنها تتسرب أحيانًا في مجال تاريخ الموضة – مفادها أن الموضة الصينية كانت راكدة إلى حد ما، لأن هذا ليس صحيحًا على الإطلاق، والأشياء تتناقض مع ذلك تمامًا”.
“أردت أيضًا تسليط الضوء على مدى تكامل النساء في بناء صورهن الخاصة بهذه الملابس، وخزائن ملابسهن. لقد اتخذن قرارات متعمدة بشأن شكلهن والأقمشة، وخاصة فيما يتعلق بأسلوب الخياطة الصيني، وكيفية ملاءمتها وكيفية ارتدائها.”
في حين أن شيونغسام لا تزال تُصنع وتستمر في التطور، مع قيام أجيال جديدة من المصممين بإدخال لمسات جديدة ومعاصرة، قال لاي ماه إن الخياطين اليوم يفتقدون شيئًا صغيرًا من القطع الكلاسيكي.
“كانت هناك أناقة شديدة.”
