فرق الريح أم تكنو وهاوس؟ يتصادم لاعبو الكرنفال بسبب الموسيقى
أخبار نوس•
-
نور دي كورت
محرر على الانترنت
-
نور دي كورت
محرر على الانترنت
لقد انتهى الوقت الذي كان فيه الكرنفال عبارة عن حفلة لفرق النفخ وأوركسترا الممسحة فقط: في بعض القرى والبلدات، يمكنك سماع موسيقى الهاوس والتكنو وموسيقى ما بعد التزلج. إنه يؤدي إلى مناقشات ساخنة بين المحتفلين بالكرنفال. يقول آد كوبمان من اتحاد كرنفالات برابانت: “يعتقد الشباب أن الأمر جميل، لكنه سائد هنا وهناك”. “ثم يقمع الموسيقى التقليدية.”
كان هناك الكثير من الضجة حول الموسيقى في تولبيتونستاد (روزندال) العام الماضي، كما يقول يوري كلوين. يلعب كثيرًا دور DJ Seaze في مدينة West Brabant. “اعتقد رواد الكرنفال المتشددون على وجه الخصوص أن هناك الكثير من أنشطة ما بعد التزلج والأسلوب الهارد ستايل التي يتم لعبها في السوق. هذا هو قلب روزندال، لذلك وفقًا للبعض، المكان المناسب لموسيقى روزندال.”
أدت الموسيقى أيضًا إلى الخلاف في ماستريخت. في العام الماضي كانت هناك سيارات تعزف موسيقى التكنو في Vrijthof. يقول أرماند بيريبوم من جمعية كرنفال المدينة دي تيمبيليرز: “كان مستوى الضوضاء غير متناسب بعض الشيء”. اعترض السكان المحليون ورواد الكرنفال على البلدية، ونجحوا في ذلك: “عربة التقنية” التابعة لمنظمة الحدث Vage Kennissen غير مرحب بها في Vrijthof هذا العام.
“عربة التقنية” في Vrijthof خلال كرنفال العام الماضي:
لم يعد “Technokar” مرحبًا به في Vrijthof أثناء الكرنفال
وخصصت بلدية ماستريخت مكانا بعيدا عن المركز لحفلة المعارف الغامضة في الأيام المقبلة. يقول لين إيجن من Vage Kennissen: “نعتقد أن هذا عار”. “نحن أيضًا من سكان ليمبرجر ونحب أيضًا الحفلات والمرح، لكن الموسيقى ليست ملكنا.”
مهرجان شعبي أو مهرجان
تتناسب المناقشة حول الموسيقى مع نقاش أوسع حول نوع الكرنفال الحزبي. وفي بعض الأماكن، تحول تدريجياً من مهرجان شعبي له تقاليده الخاصة فقط إلى مهرجان للجميع. وفي دن بوش وبريدا على وجه الخصوص، يصبح الأمر أكثر ازدحامًا كل عام، حيث يأتي المحتفلون من جميع أنحاء البلاد.
يقول روزندال دي جي كلوين: “أنت تريد أن تجعل الحفلة في متناول الجميع خاصةً لرواد الحفلات الخارجيين”. ويعتقد أن هذا هو السبب وراء تزايد تشغيل موسيقى التكنو والهاوس وموسيقى ما بعد التزلج في السنوات الأخيرة. يوافق كوبمان من اتحاد كرنفال برابانت على ذلك. “من الأسهل عليهم الرقص والقفز على هذا النوع من الموسيقى.” ووفقا له، فإن العديد من الشباب من مناطق الكرنفال أنفسهم هم أيضًا من عشاق موسيقى التكنو والهاوس والهارد ستايل وما بعد التزلج.
تلقى المبادئ التوجيهية
ولكن يبدو أن الحركة المضادة قد بدأت. أصبحت بريدا مزدحمة للغاية العام الماضي لدرجة أن المدينة تريد تثبيط الزوار من الخارج عن القدوم هذا العام. ولهذا السبب تم تعديل الموسيقى: لن تكون هناك حفلات منزلية في الأيام القادمة.
وفي روزندال، ساءت الأمور مرة أخرى على وسائل التواصل الاجتماعي الشهر الماضي عندما تم الإعلان عن برنامج السوق. مرة أخرى، وفقًا للمشاركين، كان هناك القليل جدًا من الموسيقى من روزندال نفسها. “يا له من عار على كرنفال توليبيتو الجميل”، “يا له من عار!” و: “إذا اتضح أن الأمر هو نفسه كما كان في العام الماضي، فليس من شأني أن أكون هناك كمحب (ومترجم) لموسيقى تولبيتونيان.”
ويقول كلوين إن انتقادات العام الماضي تم الاستماع إليها بالفعل. ووفقا له، تم إعطاء منسقي الأغاني إرشادات هذا العام: يجب عليهم تشغيل ما يكفي من موسيقى روزندال، وبعض الأنواع غير مرغوب فيها. “لقد قيل عن المنزل والتكنو والهارد ستايل: أبقِ ذلك عند الحد الأدنى.”
بيبي كرافت
لا يتم الحديث عن الموسيقى في كل مكان: في ليمبورغ، لا تزال موسيقى الكرنفال التقليدية هي المهيمنة، كما يقول روبرت هوسمانز من جمعية رابطة كرنفال ليمبورغ. “هناك عدد كبير من الأحداث مع موسيقى ليمبورغ التقليدية، على سبيل المثال من Beppie Kraft وSpik en Span.” ليس لدى ليمبورغ أيضًا علاقة كبيرة بالأعداد الكبيرة من الزوار من الخارج.
بيبي كرافت تغني إحدى أشهر أغانيها، In d’n hiemel، في الحادي عشر من الحادي عشر في رورموند:
لا يزال من الممكن سماع مفرقعات الكرنفال الأصلية في العديد من الأماكن في برابانت. على سبيل المثال، تشتهر شركة Oeteldonk (Den Bosch) بإيلاء قيمة كبيرة لفنانيها وأغانيها. وفي Krabbegat (Bergen op Zoom) لا تسمع موسيقى البيت، كما يقول كوبمان.
ويشير إلى أن الأمر متروك لكل موقع كرنفال لتحديد ما إذا كان يتم تشغيل الموسيقى التقليدية فقط، أو، على سبيل المثال، أيضًا موسيقى التكنو والهاوس. ووفقا لكوبمان، من المهم التمسك بالتقاليد. “للكرنفال في الأصل العديد من التقاليد التي تلعب دورًا في الاحتفال. ولكن عليك المضي قدمًا، وإلا فسوف ينتهي الأمر بسرعة.”
يفضل العديد من الشباب “المهرجانات الكبيرة” في المدينة على الاحتفالات في مدينتهم. أيضا في درونين:
قرى الكرنفال ترى الشباب يختفي: “يومًا ما هنا، ثم إلى المدينة”
Source link