فيلم وثائقي لليني ريفنشتال عن المخرج المفضل لهتلر
ليني ريفنشتال، التي توفيت عام 2003 عن عمر ناهز 101 عامًا، تظل دائمًا من بين الأسماء التي يمكن البحث عنها على محرك البحث جوجل باعتبارها “المخرجة المفضلة لهتلر” بفضل أفلامها الوثائقية المبتكرة والجريئة. انتصار الإرادةحول التجمع النازي في نورمبرج عام 1934، و أوليمبياعن الألعاب الأوليمبية في برلين عام 1936. لقد نالت ريفنشتال استحسان النقاد وسمعة سيئة على حد سواء ــ هل كانت عبقرية رائدة، أم دعاية نازية، أم ربما كليهما؟ ــ ولا تزال ريفنشتال تشكل موضوعاً للفتنة والنقاش حول ما إذا كان من الممكن فصل موهبتها عن آرائها السياسية.
إن ما كانت عليه تلك الآراء بالضبط، وما كانت تعرفه ريفنشتال عن هتلر والهولوكوست ومتى عرفت ذلك، يشكل مفتاح هذا النقاش وموضوع عدد لا يحصى من الكتب والأفلام الوثائقية. إنه السؤال الذي يقع في قلب ريفنشتالالفيلم الوثائقي الجديد للمخرج الألماني أندريس فييل (الصندوق الأسود BRD).
يعرض الفيلم الوثائقي خارج المسابقة في مهرجان البندقية السينمائي، وهو نفس المهرجان الذي فازت فيه ليني ريفنشتال بالميدالية الذهبية عن دورها في فيلم انتصار الإرادة في عام 1935، حصل على الجائزة الكبرى، كأس موسوليني، لأفضل فيلم. أوليمبيا في عام 1938. تتولى شركة بيتا سينما المبيعات العالمية على ريفنشتال.
كان فيل قادرا على الوصول إلى أرشيفات ريفنشتال الشخصية من أجل الفيلم، والتي تضم نحو 700 صندوق من المذكرات والمراسلات والصور الخاصة والمكالمات الهاتفية المسجلة. ورغم أنه يتناول بعض الموضوعات المألوفة، فإن الفيلم محاولة للقيام بما لم يفعله أي فيلم وثائقي عن ريفنشتال حتى الآن: تقديم صورة نفسية للمخرجة، ومن خلالها، لما يسميه فيل “الطبيعة المغرية للفاشية”، سواء في ثلاثينيات القرن العشرين أو الإصدارات المحدثة اليوم.
“إن ما وجدناه في أرشيفها بدا معاصراً للغاية، ووثيق الصلة بما يحدث الآن، سواء كان ذلك من خلال وجهة نظرها في شكل من أشكال القومية البطولية، أو احتفالها بجمال المتفوقين، أو المنتصرين، أو احتقارها للضعفاء والمرضى”، كما يقول فييل. “لقد منحنا ذلك نظرة عميقة إلى نموذج أولي للفاشية، وفرصة لفهم شيء ما عن الحركات اليمينية الصاعدة التي نراها الآن، ليس فقط في ألمانيا، بل وفي جميع أنحاء أوروبا، وفي الولايات المتحدة أيضًا”.
ويرى فاييل أن مسألة ما إذا كانت ريفنشتال مؤمنة حقيقية بالنازية، أو مجرد انتهازية، مسألة محسومة.
“لم تكن فنانة انتهازية، بل كانت منخرطة بعمق في الإيديولوجية (النازية)، ليس فقط في جمالياتها، من خلال الاحتفال بالقوة والبطولة، واحتقارها للضعفاء والمرضى والأجانب المزعومين، ولكن في معتقداتها المعادية للسامية الحقيقية… وجدنا مقابلة أجرتها في عام 1934 مع (صحيفة بريطانية) صحيفة ديلي اكسبريسحيث قالت اقرأ (السيرة الذاتية لهتلر) كفاحي “في عام 1931، بدأت في كتابة هذه الرواية. تقول: “بعد صفحة واحدة، أصبحت اشتراكية وطنية متحمسة”. وهو الأمر الذي أنكرته طوال حياتها”.
في المراسلات والمكالمات الهاتفية المسجلة مع الأصدقاء والزملاء بعد الحرب، بما في ذلك مع المهندس المعماري لهتلر، وزميله “الفنان النازي” المهندس المعماري (ووزير التسليح في الحرب العالمية الثانية) ألبرت سبير، لا تظهر ريفنشتال أي علامة على الندم أو تغيير الرأي. إنها تأسف فقط لأن أسلوبها، والأيديولوجية القديمة، قد فقدت شعبيتها.
“في أحد هذه الرسائل تقول: “”سوف يستغرق الأمر جيلاً أو جيلين (لإعادة تأهيل النازية في ألمانيا)”،” كما يقول فاييل. “”والآن، بعد هذين الجيلين، نرى اليمين ينهض من جديد.””
الكثير من ريفنشتال يركز الفيلم على حياة المخرجة بعد الحرب العالمية الثانية عندما تم إعلانها متعاطفة مع النازية من قبل الحلفاء (رغم أنها لم تكن عضوًا في الحزب أبدًا) وواجهت صعوبة في العثور على عمل كمخرجة. ريفنشتال يظهر الفيلم الوثائقي بوضوح أن المخرجة شعرت بأنها كانت ضحية لقصتها. في مشهد رئيسي، نرى لقطات لريفنشتال في برنامج حواري ألماني في السبعينيات، حيث تواجهها مقدمة برنامج، ومعاصرون ألمان، يشككون في ادعائها بأنها لم تكن تعرف شيئًا عن الهولوكوست. لا تتردد ريفينشتال، محتجة بأنها لم تكن تعرف شيئًا عن معسكرات الاعتقال حتى بعد الحرب.
“في مرحلة ما، تتجه نحو الجمهور وتذكر أنها كانت ممثلة في الأصل (في “أفلام الجبال” الألمانية قبل الحرب مثل الضوء الأزرق)— وتقول ساندرا مايشبرجر، منتجة برنامج “الحياة في خطر”: “إنها تبكي بشدة. إنها الضحية المثالية”. اطارات فولاذية “وكانت هناك مقابلة مع مذيعة ألمانية مشهورة، أجرت مقابلة مع رايفنشتال بمناسبة عيد ميلادها المائة. “كانت الاستجابة هائلة. تلقت الكثير من الرسائل والمكالمات الهاتفية من المشاهدين لدعمها. عندما رأيت ذلك، كانت صدمة حقيقية بالنسبة لي. فقدت الثقة في زملائي الألمان. كيف يمكن للعديد من المشاهدين، في ذلك الوقت، أن يصدقوا أكاذيبها؟ بدا الأمر وكأنه تشخيص لألمانيا ما بعد الحرب في الستينيات والسبعينيات”.
“كان هناك 500 رسالة من المشاهدين، وقد قرأت كل واحدة منها”، كما يقول فيل. “كانت جميعها تحتفل بليني ريفنشتال. لقد أشعل هذا البرنامج الحواري، واستجابة المشاهدين له، نوعًا من النهضة بالنسبة لها، وولادة جديدة في ألمانيا بعد الحرب. بدأ الاحتفال بليني ريفنشتال، الفنانة”.
استمر هذا الاحتفال حتى وفاتها تقريبًا. نيويوركر المراجع بولين كايل، الملقب انتصار الإرادة و أوليمبيا “أعظم فيلمين أخرجتهما امرأة على الإطلاق”. في عام 1974، كرم مهرجان تيلورايد السينمائي الافتتاحي ريفنشتال باعتبارها مخرجة أفلام “نسوية” رائدة ونموذجًا يحتذى به للمخرجات. في أوقات مختلفة، أبدى جودي فوستر وبول فيرهوفن وستيفن سودربيرج ومادونا اهتمامهم بتصوير فيلم سيرتها الذاتية. (يقال إن ريفنشتال أخبرت فيرهوفن أنها لا تريد أن تلعب دورها، واقترحت عليه بدلاً من ذلك اختيار شارون ستون).
طوال الوقت، واصلت ريفنشتال الدفاع عن نسختها من تاريخها، وعززت أسطورتها باعتبارها العبقرية الساذجة التي لا تدرك الجانب المظلم للنازية. فيلم وثائقي من إخراج راي مولر عام 1993 الحياة الرائعة والمرعبة لليني ريفنشتال — تم صنعه بموافقتها ورقابتها التحريرية. وقد فاز بجائزة إيمي الدولية لأفضل فيلم وثائقي فني. يتضمن فيلم فييل عدة مقاطع من الحياة الرائعة والرهيبةبما في ذلك لقطات غير منشورة من مقابلات مولر التي تعترض فيها ريفنشتال على أسلوبه في الاستجواب، وترفض الاستمرار، وتصرخ عليه ليتوقف عن التصوير.
إذا تجرأ أي شخص على تحدي روايتها للأحداث، ريفنشتال كما سارعت الفنانة إلى رفع دعوى قضائية. ففي عام 2002، قبل عام من وفاتها، رفعت ريفنشتال دعوى قضائية ضد المخرجة الوثائقية نينا جلاديتز لمنع إصدار الفيلم الوثائقي الذي أخرجته جلاديتز. زمن الظلام والصمتتضمن الفيلم الوثائقي التلفزيوني مقابلات مع روما وسنتي الذين عملوا كإضافات في الأراضي المنخفضةفيلم مقتبس عن الأوبرا المفضلة لهتلر، بدأت ريفنشتال العمل عليه في عام 1940 (أنهته في النهاية في عام 1954). اختارت ريفنشتال الممثلين الإضافيين من معسكر اعتقال قريب. وزعمت لاحقًا أنهم جميعًا نجوا من الحرب. في الواقع، من المعروف أو المعتقد أن ما يقرب من 100 منهم تعرضوا للغاز في أوشفيتز، وهم جزء ضئيل من مئات الآلاف من الغجر الذين قُتلوا في الهولوكوست.
وعندما عُرض الفيلم الوثائقي الذي أخرجته جلاديتز في المحكمة، قاطعت ريفنشتال العرض، صارخة: “أكاذيب! أكاذيب!”. ولكن عندما واجهت الأدلة، تراجعت عن ادعاءاتها الأصلية. ولكن لأن جلاديتز لم تتمكن من إثبات ادعاء واحد، وهو أن ريفنشتال وعدت شخصياً بإنقاذ السنتي من المعسكرات، ولأن جلاديتز رفضت حذف تلك المقابلة من الفيلم، فقد قررت ريفنشتال أن تتراجع عن هذا. زمن الظلام والصمتلم يتم عرض الفيلم مطلقا.
“بالطبع، كانت تعلم عن أوشفيتز، وكانت تعلم أن (الكومبارس الغجر) قُتلوا، لكنها أنكرت ذلك”، كما يقول فاييل. “لقد أنكرت ذلك طوال حياتها بمزيج غريب من القمع والإنكار والكذب”.
من خلال رسم صورة نفسية للدعاية الأكثر شهرة في ألمانيا، يأمل فييل ريفنشتال كما يقدم نظرة ثاقبة إلى الجاذبية الدائمة والمخيفة للفاشية.
“إنها قصة عن مدى سهولة إغواء المرء”، كما يقول، “لأن هناك عناصر في قصتها تبدو وكأنها حلم لأي مخرج سينمائي: تخيل الحصول على ميزانية غير محدودة لإنتاج فيلمك! أستطيع أن أتخيل مدى الجاذبية. علي أن أفكر في والدي، الذي كان جنرالًا في الحرب. كان قريبًا من (زعيم قوات الأمن الخاصة النازية هاينريش) هيملر في الجبهة الروسية وكان يتمتع بالعديد من المزايا. لقد تم إغواؤه. لذا فإن هذا سؤال شخصي للغاية يجب أن أتصارع معه”.