مجموعة العمل Kick Out Zwarte Piet تتوقف: “يجب على هولندا أن تتولى المسؤولية”

بعد خمسة عشر عامًا، وصلت مجموعة العمل Kick Out Zwarte Piet (KOZP) إلى نهايتها. وتقول المجموعة إنها حققت أهدافها وتعتقد أن “الوقت قد حان لتتولى هولندا زمام الأمور ومواصلة القتال”، كما يقول مؤسسها جيري أفريي.

في 5 ديسمبر، عيد ميلاد سينتركلاس، تم حل المجموعة. “إننا نناشد الهولنديين: واصلوا عملنا. والآن حان دوركم.”

اليوم سيتظاهر KOZP مرتين أخريين: عند الوصول الوطني إلى تيكسل وفي يرسيكي في زيلاند. ولكن نظرًا لوجود كاسحات السخام فقط في تيكسل، فلن يتم تنظيم الاحتجاج هناك. تم إلغاء الوصول إلى يرسيكي على وجه التحديد بسبب الخوف من أن يؤدي احتجاج KOZP إلى مواقف غير آمنة.

عندما تأسست، كان للمجموعة ثلاثة أهداف: التثقيف الهيكلي حول الماضي الاستعماري الهولندي في المدارس، ووصول الاحتفال الوطني بماضي العبودية واختفاء زوارتي بيت. يقول أفريي: “تم تضمين دروس إلزامية حول ماضي العبودية الاستعمارية في المنهج الدراسي، وتم إطلاق ملايين اليورو حتى يمكن إعطاء تفسير كبير لإحياء ذكرى الأول من يوليو، وتم إلغاء تطبيع زوارتي بيت”.

وفقًا للناشط، كان Zwarte Piet منذ فترة طويلة أحد أكثر أشكال العنصرية المؤسسية وضوحًا في هولندا. على الرغم من أن حوالي ثلث الهولنديين ما زالوا يعتقدون أن زوارتي بيت يجب أن تستمر في الوجود، إلا أن عملية كنس السخام في بيتس أصبحت الآن هي القاعدة في الغالبية العظمى من البلديات. يقول أفريي: “لم تكن نيتنا إخراج العنصرية من البلاد، فهي ستظل موجودة هنا لفترة من الوقت”. “الشيء الأكثر أهمية هو أننا جميعا متفقون على أن العنصرية ليست أمرا مقبولا”.

في عام 2011، ذهب Afriyie والفنان Quinsy Gario إلى وصول Sinterklaas الوطني إلى Dordrecht لأول مرة للاحتجاج على Zwarte Piet. لقد وقفوا في صمت على طول طريق الدخول وارتدوا ملابس تحمل الشعار المشهور الآن “بلاك بيت عنصرية”. تم القبض عليهم بقسوة. وفي وقت لاحق، حكم أمين المظالم الوطني بأن عنف الشرطة كان غير متناسب ويتعارض مع حرية التعبير.

يقول أفريي: “لقد فقدنا الكثير من الأشخاص الذين أصيبوا بصدمات نفسية”. “لم يكن الأمر خاليًا من القتال، لكن لا يمكنك خوض قتال كهذا دون أن تثق في أن المجموعة التي تخاطبها ستعود في النهاية.”

يلعب كريس هوجروارد دور سينتركلاس في دوردريخت منذ 17 عامًا. ورأى كيف أن الوصول الوطني إلى مدينته كان بمثابة إشارة البداية لإجراء تعديلات نهائية على حزبه.

بعد الاحتجاج الأول في عام 2011، استغرق الأمر سنوات قبل أن تتغير المشاعر في هولندا. وفي عام 2014، قال رئيس الوزراء آنذاك مارك روته: “إنها حفلة تقليدية للأطفال. إنها حفلة سينتركلاس وبلاك بيت. ليس الأخضر أو ​​البني، بل بلاك بيت. لا أستطيع تغيير ذلك”.

جاءت لحظة مهمة لمناقشة بلاك بيت في عام 2015، عندما قضت لجنة الأمم المتحدة للقضاء على التمييز العنصري بأن الحكومة الهولندية يجب أن تلتزم بتغيير بلاك بيت. وكتبت اللجنة: “في بعض الأحيان، تشير الطريقة التي يتم بها تصوير بلاك بيت إلى الصور النمطية السلبية للأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي. ويشعر الكثير من الناس بذلك على أنه من بقايا العبودية، مما يضر بقيمة واحترام الذات للأطفال والبالغين من أصل أفريقي”.

وفي السنوات التي تلت ذلك، بدأت الأمور تتغير ببطء. لاحظت الناشطة في KOZP، ماريسيلا دي كوبا، أنها أصبحت قادرة بشكل متزايد على الوصول إلى الناس بقصتها. “عندما تقابلون بعضكم البعض كأشخاص، وفي حالتي أيضًا كأم وجدة، أحيانًا ما ترى انخفاضًا حقيقيًا: “قد تكون لدي ذكريات جميلة، ولا أعاني من تلك العنصرية، ولكن بالإضافة إلى قصتي الجميلة هناك أيضًا قصة مؤلمة”. لأنه كان علي أن أجعل أطفالي مرنين أو أريحهم لأنهم كانوا يطلق عليهم اسم بلاك بيت”.

بعد تجربة غير ناجحة مع قوس قزح وستروبوافيل بيتس أثناء الوصول الوطني إلى جودة في عام 2016، أصبحت مكنسة السخام بيت أكثر شعبية في ماسلويس بعد عام. تدريجيًا، تبنت المزيد والمزيد من البلديات المظهر الجديد. سواء كان ذلك تحت ضغط من KOZP أم لا، والذي أرسل حتى الآن رسائل إلى البلديات التي لا تزال متمسكة بـ Zwarte Piet.

يقول أفريي: “لم نطلب من هولندا أي شيء لا تستطيع هولندا التعامل معه”. “لقد أظهرت هذه البلاد الكثير بالفعل للعالم، لذلك أعتقد أنه يمكننا القيام بذلك أيضًا.” ويضيف دي كوبا: “ما طلبناه هو حفلة يرغب جميع الأطفال في المشاركة فيها. لذا إذا كنت لا ترغب في القيام بذلك، فهذا يعبر عنك أكثر من أي شخص آخر”.