ومع الغزو الروسي لأوكرانيا، اندلعت أيضًا حرب ثقافية

في السياسة الأوكرانية، هناك حديث على أعلى المستويات عن “إنهاء الاستعمار” و”إزالة الترويس”. يمرر البرلمان قانونًا تلو الآخر يقيد تأثير الثقافة الروسية في أوكرانيا.

وفي عام 2022، حظرت الحكومة جميع الأعمال الأدبية الروسية منذ ثلاثين عامًا. وفي وقت لاحق، تم إضافة الحظر الشامل على استيراد الكتب من روسيا وبيلاروسيا.

تقول أناستازيا أوميليانيوك من كييف: “يرى بعض الأوكرانيين أنفسهم أيضًا أن الثقافة الروسية متفوقة على الثقافة الأوكرانية”. وهي عالمة أنثروبولوجيا ومتخصصة، من بين أمور أخرى، في إنهاء الاستعمار في أوكرانيا.

ووفقا لأوميليانيوك، فإن أصولها تكمن في الاتحاد السوفيتي. “ثم فُرضت الثقافة الروسية، وانعكس ذلك في الأفلام والأدب. واعتمد الاتحاد السوفييتي على فكرة أن الشعب السوفييتي روسي. وكان لا بد من إنتاج المعرفة والفنون التي تعتبر تقدمية وفكرية باللغة الروسية. وتم تصوير الثقافات الأخرى على أنها روسية”. بسيطة وبدائية واستمرت هذه الأنواع من الأفكار بعد سقوط الاتحاد السوفيتي.

يقول أوميليانويك: “يدرك الناس الآن أن هذا لم يكن مقبولاً”. تقدم قنوات الأخبار الأوكرانية وقنوات اليوتيوب قوائم بأمثلة لأفلام روسية شعبية يُزعم أنها تصور صورة نمطية للأوكرانيين. كان الأوكرانيون أغبياء وبسيطين، أو في كثير من الأحيان نازيين أو متعاونين. الكلمة التي تستمر في الظهور هي “khokhol”: وهو مصطلح متعجرف للأوكرانيين. وخلص الصحفيون إلى أن هذا التصوير في الأفلام والأدب قد أعد الشعب الروسي للحرب.

وفقاً لأندريه جيريتس، ​​أستاذ الدراسات الدولية والأستاذ الفخري للتاريخ والسياسة الروسية، فإن المشاعر الأوكرانية تتفق مع دولة في حالة حرب. “عندما تتعرض لغزو دولة ما، فإنك تريد القضاء على كل ما له علاقة بهذا البلد. لقد ارتكب الروس جرائم حرب. وهذا يثير بطبيعة الحال هذا النوع من المشاعر”.

يفهم جيريتس حملة إزالة الترويس، لكنه يضيف أيضًا فارقًا بسيطًا. وأضاف “هناك بالفعل هوية أوكرانية خاصة بها، لكنها تاريخيا متشابكة مع روسيا. ويجب أن يختفي هذا العنصر الروسي تماما الآن لتعزيز الهوية الأوكرانية”.

ويتابع جيريتس قائلاً: “لم يكن الاتحاد السوفييتي إمبراطورية استعمارية بسيطة”. “كان لأوكرانيا مكانة كريمة وكانت مركزًا للصناعة الثقيلة. كانت هناك بالتأكيد عناصر من الحكم الاستعماري، لكن أوكرانيا كان لها مكان حقًا. فهي تختلف، على سبيل المثال، عن الإمبراطورية الاستعمارية البريطانية”.

بالإضافة إلى ذلك، فإن حملة إزالة الترويس تخدم أيضًا غرضًا سياسيًا مهمًا، كما يقول جيريتس. “في الحرب، يجب إقناع المدنيين بالقتال. وهذا ممكن فقط إذا شعرت أنك تقاتل من أجل بلد له هوية تستحق الدفاع عنها.”