يتم إحياء “بانوراما الكونغو” بعد 90 عامًا لاختراق الدعاية الاستعمارية
أخبار نوس•
مشهد سوق جميل، وصيادون مقدامون في نهر دوار، واحتفالات حول شجرة الباوباب. يمكن لزوار المعرض العالمي لعام 1913 في غنت اكتشاف كل ذلك في بانوراما الكونغولوحة ضخمة بزاوية 360 درجة كانت تهدف إلى الدعاية للمستعمرة البلجيكية.
لم يكن مرئيا لمدة 90 عاما. ليس فقط لأنه لم يكن لدى أحد مكان لأعمال ثقيلة تبلغ 3000 كيلو بمساحة 115 × 14 مترًا (تقريبًا نفس حجم بانوراما مسداج)، ولكن أيضًا لأن الصورة الخالية من الهموم تخفي بشكل مؤلم ما نعرفه الآن عن الفترة الاستعمارية العنيفة في الكونغو. ويتم الآن إحياء نسخة أصغر منه في متحف أفريقيا البلجيكي في ترفورين. ليس كعمل دعائي استعماري، ولكن على وجه التحديد لطرح أسئلة غير مريحة.
“أخبار مزيفة مقدمة للحرف”، يطلق المتحف على هذه التحفة الفنية اسم “أخبار مزيفة”. “إن التمثيل المثالي للمستعمرة يضمن بقاء العنف والاستغلال والمقاومة مخفيًا خلف الكواليس”. المعرض بانوراما الكونغو 1913: تحطم الوهم الاستعماري يجب أن يعزز “محادثة أوسع حول الدعاية والاستعمار وظله الطويل”.
المناظر الطبيعية وهمية
كلفت وزارة المستعمرات بتنفيذ هذا العمل في عام 1911. وكانت البلاد قد استولت للتو على دولة الكونغو الحرة، التي تم استغلالها بوحشية لعقود من الزمن باعتبارها ملكية شخصية من قبل الملك البلجيكي ليوبولد الثاني. كان الهدف من اللوحة هو تغيير صورة الكونغو البلجيكية الجديدة وجعل عامة الناس متحمسين للمستعمرة الجديدة.
سافر الرسامان بول ماتيو وألفريد باستيان إلى الكونغو معًا لمدة ثمانية أسابيع لعمل رسومات تخطيطية وصور وملاحظات على القماش. وعندما عادوا إلى بلجيكا، قاموا برسمها بالطلاء الزيتي مع مجموعة من الرسامين الآخرين في الموقع في غنت. لإكمال وهم العمل الدائري تم عرضه في أ أرض كاذبة من الرمال والصخور والنباتات، مع أشكال بالحجم الطبيعي مصنوعة من الورق المقوى والأواني الكونغولية وحتى تمساح محشو.
وفي ستة أشهر، جاء 250 ألف زائر لإلقاء نظرة. وأشادت الصحافة به ووصفته بأنه عمل جميل ومن أبرز معالم المعرض الدولي.
-
الصيادون في نهر الكونغو -
جنود في البانوراما -
الراقصون حول الباوباب
ما لم يتحدث عنه أحد في ذلك الوقت هو الواقع الاستعماري القاسي الذي تم إبعاده عن الصورة. لا يُظهر الراقصون الأصليون كيف تم محو الثقافات المحلية. في موكب السلطة العامة لم يفكر الناس في كيفية مساهمة هذا الجيش في القمع. إن السكك الحديدية والجسور التي كان المقصود منها توضيح التقدم الغربي لا تحمل أي ذكرى لمئات العمال الأصليين الذين لقوا حتفهم أثناء بنائها.
وكتب الباحثون سابقًا عن اللوحة: “من الواضح أن الصورة تعمل على تصوير الأجندة الإمبريالية لبلجيكا من خلال تصوير الكونغو على أنها مدينة إلدورادو الاستعمارية، وهي صورة حلم إمبريالي”. “كان من المفترض أن تمحو البانوراما الأدلة المرئية للعنف من خلال خلق ذكريات جديدة.”
تم عرض العمل مرة أخرى في عام 1935، لكنه اختفى بعد ذلك في المخزن. ولم يتم طرح العمل الضعيف مرة أخرى حتى عام 2022، لالتقاط 830 صورة تفصيلية للحصول على نسخة رقمية بحجم 7 جيجا بكسل. وتشكل هذه أيضًا الأساس للمعرض في ترفورين.
ويمكن رؤية نسخة أصغر يبلغ طولها 14 مترا وارتفاعها 1.5 متر في متحف أفريقيا حتى سبتمبر من العام المقبل. سوف يستمع الزائرون إلى مقاطع صوتية من ذلك الحين واليوم، والتي تكمل ما لم يكن مطلوبًا عرضه في ذلك الوقت.
على سبيل المثال، يمكنك سماع الأغاني التي سجلها المبشرون البلجيكيون في ذلك الوقت، دون أن تعلم أنها أغاني احتجاجية ضد الحكم الاستعماري. “هل هذا وطنهم؟”، يتساءل المغنون بصوت عالٍ في الكلمات المترجمة مؤخراً. “لا نريد أن نفعل أي شيء معهم.”
كانت هناك أيضًا ردود فعل على العمل الدعائي في الكونغو المعاصرة. يقول باتريك مودكيريزا، المنسق الكونغولي المشارك في VRT: “من المهم إعادة صوت الناس، من أجل إحياء النقاش والنضال”.
ومن خلال عرض قصة الكونغولي أخيرًا، يأمل المخرج بارت أوفري في “إظهار البانوراما وفضح زيفها في نفس الوقت”. وبهذه الطريقة، وبعد أكثر من قرن من الزمان، يساعد العمل المثير للجدل الآن على مناقضة أسطورته الخاصة.
