Sweet Doc over een Noorse “volksschool”

Een warme en groothartige crowdpleaser tegen een koude en schijnbaar onherbergzame achtergrond, Heidi Ewing En Rachel Grady‘S Volksverhalen kan kijken naar Sundance precedent om veilig een gastvrij publiek te verwachten.

Hun nieuwe documentaire is Jongens staat (of Meisjes staat) met Noorse hondensledding in plaats van Amerikaanse burger.

Of misschien, om naar de eigen catalogus van de filmmakers te kijken, Volksverhalen is een dyslectiek Jezus kamperenDe jonge onderwerpen wenden zich tot hond in plaats van God voor persoonlijke groei.

Hoe dan ook, Volksverhalen is een gemakkelijk omarmbare coming-of-age-documentaire die goedmaakt wat het mist diepgaand met zijn overschot aan wijze, vaag antropomorfed hondengenoten. Het is een film die profiteert van gezien worden met een menigte, niet alleen om zijn rijkelijk harige en ijskoude beelden op het grootste scherm mogelijk te ervaren, maar om deel uit te maken van een gemeenschappelijk ritueel waarin iedereen tegelijkertijd koos voor en cajoles de aanbevolen dieren.

Ja. Er zijn mensen in Volksverhalen ook.

De film speelt zich af op de Pasvik Folk High School in de bovenloop van Noorwegen. Het Folk High School -systeem is opgericht om inwoners van het platteland op te leiden, maar bestaat vandaag grotendeels in de vorm van internationale magneetscholen die tienersstudenten aantrekken tussen de middelbare school en de rest van hun leven. Hoewel de directeur van de school onmiddellijk benadrukt dat Pasvik geen ‘tussenjaar’ -programma is, is het absoluut een tussenjaar, waarin kinderen enigszins loskomen van de drukte en de drukte van het moderne leven en proberen hun lessen te gebruiken in slee- en overlevingsvaardigheden om hun hersenen van stenen leeftijd opnieuw te activeren.

Het curriculum op deze volksscholen geïntegreerde ooit zwaar geïntegreerde Noorse folklore en mythologie. De documentaire maakt gebruik van vluchtige re -enactments en onvoldoende gerechtvaardigde framing -apparaten om een ​​hedendaags verhaal te verbinden met legendes met Odin en de Norns, het Noorse equivalent van het lot, drie figuren die draden van bestemming draaien voor mensen en goden.

Misschien om de drie norns te spiegelen, Volksverhalen Houdt in de eerste plaats zijn aandacht op drie sympathieke kinderen.

Hege wordt opgehangen aan de goedkeuring van collega’s en worstelt nog steeds met de recente moord op haar vader.

Nerdy Bjørn Tore heeft moeite met het vinden van vrienden, en geeft toe dat mensen vaak denken dat hij vervelend is.

Romain, die Nederlands is, heeft verlammende angst, extreem relateerbare zelftwijfel en geen duidelijke interesse in het leren over de natuur.

Alle drie zijn op verschillende manieren op drift en in de loop van de documentaire zullen kijkers ontdekken dat welke tieners vertrouwen moeten krijgen en hun identiteiten verfijnen, niets minder is dan sommige zeer goede honden.

Pasvik heeft een enorme kennel en een niet-gespecificeerd aantal honden, en in de loop van het negen maanden durende programma, onder het horloge van instructeurs in de camera Islin en Thor-Atle, zullen de kinderen worden geleerd om voor de honden te zorgen-wie zijn Alle zeer goede honden – Leer Sledding -technieken en neem periodieke, steeds meer ongecontroleerde wildernisretraites alleen vergezeld van hun zeer goede honden en het kleinste assortiment van gereedschappen en voorzieningen.

Ik denk niet dat het een spoiler is om te onthullen dat Hege en Bjørn in de loop van 106 minuten scheurden en Romain waardevolle lessen zal leren die hun persoonlijkheden voor altijd zullen vormen, hoewel niet altijd op precies de manier die je verwachten. De documentaire is niet altijd subtiel in de behandeling van de reis; Als ik nog een verhaal hoorde over de Norns en hun belangrijkste woorden voor de mensheid, was ik bereid om lutefisk naar het scherm te gooien – maar de bogen zijn zachtaardig en lief en de regisseurs proberen je niet te overtuigen Sneeuw met een bijl en een husky met blauwe ogen geeft je alle middelen die je nodig hebt om het in de wereld te maken. Zelfs een heel goede husky.

Met Lars erlend tubaas Øymo als directeur van fotografie en tor edvin eliassen als cinematograaf, Volksverhalen is prachtig geschoten, afwisselend tussen de intimiteit van de behandeling van de menselijke proefpersonen en honden-de roodbatende close-ups van hondenweten blijven hangen lang na de aftiteling Dagen. Telkens wanneer de documentaire te figuratief en dromerig wordt, worden kijkers getrakteerd op de kinetische drukte van een amateuritisch gestuurde hondensleed hout of tippen in de sneeuw om je terug te breken naar de realiteit als een duik in een ijzig water (iets anders dat de studenten doen om te doen helpen bij het bouwen van karakter).

Het comfort dat de onderwerpen duidelijk voelen met Ewing en Grady levert een niveau van reflectie op dat zorgt voor af en toe momenten van verrassende openhartigheid-het verhaal van Hege over de dood van haar vader in het bijzonder-maar is over het algemeen oppervlakte-diep, die overeenkomt met de behandeling van de documentaire van de school op groot. Afgezien van de Norns opzij, worden drie onderwerpen beperkend. Ik bleef vragen hebben over alle andere studenten die door de achtergrond flitsten, evenals de niet-overlevende, niet-puppy aspecten van hun studie. Af en toe hoor je iemand die Frans of Spaans spreekt en het is verleidelijk om zich af te vragen wat die mensen naar Pasvik brengt in plaats van andere, vergelijkbare scholen.

Maar dan krijg je een scène van HEGE -leren om te huilen met haar honden of Bjørn scheurde en Romain -binding of een van de leraren die stralen naar de transformatie van een leerling, en het gebrek aan diepte lijkt meer op “eenvoud” of “zuiverheid”, een deel van een deel van een deel plezierige, meeslepende les.