Sport

In Amsterdam leiden botsingen tot verdeeldheid, omdat oude wonden weer opengaan | Israëlisch-Palestijns conflict Nieuws

Amsterdam, Nederland – Ruim een ​​week later botsingen in Amsterdam is Tori Egherman, een joodse schrijver en onderzoeker die al twintig jaar in de Nederlandse hoofdstad woont, nog steeds boos.

Terwijl ze in een café zit, staat op de poster boven haar, met een zwarte duif, ‘Vrede nu’.

De afbeelding is gemaakt door de Nederlandse grafisch ontwerper Max Kisman toen Israëls laatste oorlog tegen Gaza begon en is sindsdien gratis verspreid onder tienduizenden mensen.

“Wat mij boos maakt, is dat ze komen, zich op de meest gewelddadige en racistische manieren gedragen en ons dan achterlaten om hun rommel op te ruimen”, zei ze over de fans van Israëlische voetbalclubs die betrokken waren bij het geweld van vorige week.

“Deze episode zorgt ervoor dat joden en moslims alleen het meest lijden. Als we meer verdeeld zijn en niet kunnen samenwerken, kunnen we als gemeenschappen weinig doen om de huidige situatie te verbeteren.”

Tori Egherman-1731668057
Tori Egherman, schrijver en onderzoeker, gelooft dat de recente botsingen in Amsterdam ‘uitgelokt’ zijn (Giovana Fleck/Al Jazeera)

Op 8 november vernielden fans van Maccabi Tel Aviv, die waren afgereisd om het Israëlische team tegen de Nederlandse groep Ajax te steunen, Palestijnse vlaggen en scandeerden racistische, onmenselijke slogans.

Er waren ‘geen kinderen’ meer in Gaza, zongen ze, terwijl ze het Israëlische leger opriepen om te ‘winnen’, waarbij ze beloofden ‘de Arabieren te neuken’.

Ze vielen ook de huizen van stadsbewoners aan met Palestijnse vlaggen voor de ramen.

Terwijl ze naar de wedstrijd van 9 november gingen, scandeerden ze opnieuw racistische leuzen.

Na de wedstrijd, nadat Ajax met 5-0 had gewonnen, werden Maccabi-fans te voet en op scooters achtervolgd en aangevallen door groepen, wat wereldleiders, waaronder de Amerikaanse president Joe Biden, een daad van antisemitisch geweld hebben genoemd.

Vijf mensen werden in het ziekenhuis opgenomen, tientallen werden gearresteerd en sindsdien is de politie verscherpt.

“Ik zeg niet dat het geweld niet antisemitisch was. Ik denk echt dat het zowel geprovoceerd als antisemitisch was”, zegt de 62-jarige Egherman, die uit de VS emigreerde.

Ze voegde eraan toe dat ze door de jaren heen getuige is geweest van “veel Joden die worden opgeroepen voor het dragen van een keppeltje – zoals veel moslimvrouwen dat ook zijn voor het dragen van een hijab”.

Ze zei echter dat antisemitisme “alleen wordt erkend als het niet afkomstig is van iemand die blank en Nederlands is”.

‘Dit was volledig te verwachten’

Lokale activist Sobhi Khatib, een 39-jarige in Israël geboren Palestijn die decennia geleden in Amsterdam aankwam, zei: “Hoe meer je dit incident analyseert, hoe meer je ziet hoe dit volledig werd verwacht.”

Khatib herinnerde zich de door studenten geleide pro-Palestijnse protesten eerder in 2024, toen de politie wapenstokken gebruikte tegen demonstranten.

“Het geweld van vorige week is een escalatie van het institutionele geweld dat aanwezig is en genormaliseerd is in de Nederlandse samenleving, vooral sinds (Geert) Wilders afgelopen november werd verkozen”, zei hij, verwijzend naar de islamofobe politicus die de extreemrechtse Partij leidt. voor Vrijheid (PVV). In 2023 zegevierde de PVV en werd de grootste partij in de Tweede Kamer.

Sobhi Khatib-1731668113
De Palestijnse activist Sobhi Khatib maakte zich zorgen dat het dragen van een keffiyeh in Amsterdam hem kwetsbaar zou maken voor aanvallen (Giovana Fleck/Al Jazeera)

De afgelopen dagen heeft de Nederlandse staat geprobeerd controle uit te oefenen op activisten.

Na de schermutselingen vaardigde burgemeester Femke Halsema van Amsterdam een ​​noodverordening uit die protesten verbood. Maar sommigen, woedend over de Israëlische genocide op de Palestijnen in Gaza, hebben de maatregel getrotseerd.

Frank van der Linde, een activist en organisator in Amsterdam, probeerde het verbod juridisch aan te vechten.

“We moeten deze repressie met alle niet-gewelddadige middelen bestrijden”, zei hij, eraan toevoegend dat het voorkomen van vrije meningsuiting verdere ontwrichting dreigt. “De burgemeester schiet zichzelf in de voet.”

In een rechtszaak betoogde hij dat het decreet de mensenrechten schendt. De rechtbank oordeelde op 11 november dat het verbod legitiem was.

“Repressie is een trend”, concludeerde Van der Linde.

‘Dit conflict heeft diepe impact gehad op de Nederlandse Marokkanen’

Nederland herbergt een grote moslimminderheid die ongeveer 5 procent van de bevolking uitmaakt.

De meesten hebben wortels in Marokko en Turkije.

Vooral de relatie van het land met Nederlandse Marokkanen is vaak ongemakkelijk.

“Er is veel Marokkaans uitschot in Nederland dat de straten onveilig maakt”, zei Wilders in een verkiezingscampagne van 2017. “Als je je land wilt herwinnen, Nederland weer voor het volk van Nederland wilt maken, dan kun je maar op één partij stemmen.”

“Dit conflict had een diepe impact op de Nederlandse Marokkanen in de stad, veel meer dan op de Palestijnen”, zegt Khatib.

De Nederlands-Marokkaanse studente Oumaima Al Abdellaoui, 22, brengt haar tijd meestal door met het bezoeken van scholen om met leerlingen te praten over cohesie. In 2019 was ze co-auteur van een boek over de twee culturen in de Nederlandse samenleving.

“Iedereen in mijn gemeenschappen, zowel de islamitische gemeenschap als de Nederlandse Marokkaanse gemeenschap, is bang en boos over het schuldspel. We weten niet wat er gaat gebeuren”, zei ze, eraan toevoegend dat de gemeenschap vaak ten onrechte de schuld krijgt van maatschappelijke problemen zoals een gebrek aan huisvesting of criminaliteit.

“Er is een diep gevoel van niet begrepen worden en niet beschermd worden door de overheid of de politie.”

Ze gebruikte de Nederlandse term ‘tweederangsburger’ om het gevoel onder veel Nederlandse Marokkanen te beschrijven, wat ‘tweederangsburger’ betekent.

De aanvallen op de Maccabi-fans waren afkeurenswaardig, zei ze.

“Geweld mag nooit worden gebruikt. Maar dit geweld is een gevolg van een opbouw van marginalisering, racistische politiek en racisme binnen de politie.”

Terwijl demonstranten verbodsbepalingen blijven trotseren, woeden de debatten over verantwoordelijkheid en blijven minderheidsgemeenschappen in Nederland bang, terwijl de Israëlische oorlog in Gaza voortduurt.

Tot op heden zijn bijna 44.000 Palestijnen – de meesten van hen vrouwen en kinderen – gedood sinds 7 oktober, toen Hamas een inval in het zuiden van Israël lanceerde, waarbij 1.139 mensen werden gedood en meer dan 200 gevangen werden genomen.

Jelle Zijlstra, een 37-jarige in Amsterdam geboren joodse theaterregisseur en activist, maakt zich zorgen dat de extreemrechtse en anti-immigratiepolitieke groeperingen in Nederland de komende jaren zullen profiteren van de straatconflicten.

“Terwijl dit allemaal gebeurde, vergaten we ons te concentreren op de mensen die het meest lijden in Gaza”, zei hij.

“Wat we vorige week zagen leek een angstaanjagende gelijkwaardigheid dat joden en moslims natuurlijke vijanden zijn … Onze functionarissen zijn behoorlijk kieskeurig geweest in de soorten antisemitisme die zij veroordelen, meestal het soort dat bij hun agenda past. Daarom gebruiken ze Joden om racistisch beleid en islamofobe retoriek af te weren.”

Premier Dick Schoof heeft de rellen en aanslagen ‘onvervalst antisemitisch geweld’ genoemd en zei dat er een ‘groot verschil is tussen het vernietigen van dingen en het jagen op joden’.

Hoewel hij de mogelijkheid heeft aangeprezen om paspoorten te ontnemen van “zij die zich van de samenleving hebben afgekeerd”, verwijzend naar verdachten achter de aanvallen op Israëlische fans, heeft hij gezegd dat het geweld van de Maccabi-aanhangers zal worden onderzocht.

Toen de politiechef van Amsterdam contact opnam met Al Jazeera, stuurde hij een verklaring waarin hij de intimidatie erkende van degenen die sympathiseerden met de Palestijnse zaak, maar concludeerde bovenal: “Ik kan me voorstellen dat Israëli’s zich onveilig voelen … hun welzijn is onze topprioriteit.”

Het kantoor van de burgemeester van Amsterdam zei dat Halsema’s prioriteit het herstel van de rust en orde was, en ze was daarom niet beschikbaar voor commentaar.

Joana Cavaco, een 28-jarig lid van Erev Rav, een anti-zionistisch Joods collectief gevestigd in Nederland, betoogde dat het onwaarschijnlijk is dat het beschuldigen van mensen met een Arabische achtergrond voor antisemitisme de spanningen zal verminderen en open discussies over de rol van Europa in de strijd tegen Europa zal beperken. Holocaust.

“Antisemitisme maakt deel uit van de Nederlandse samenleving, het is geworteld in deze cultuur”, zei ze. “Als het om de herinnering aan de Holocaust gaat, wijzen Nederlanders met de vingers naar de Duitsers, zonder te erkennen dat mensen uit Nederland hebben toegestaan ​​dat Joden in concentratiekampen stierven. Dat zijn de vragen waarvan wij denken dat ze moeten worden beantwoord om het antisemitisme te verminderen. Dit zorgt voor veiligheid.”

Ze voegde eraan toe dat het garanderen van de veiligheid van de Palestijnen ook zal leiden tot de bescherming van het Joodse volk.

Khatib, de Palestijnse activist, zei dat toen de fans van Maccabi Tel Aviv in Amsterdam arriveerden, hij vermeed zijn keffiyeh in het openbaar te dragen.

‘Ik was bang,’ zei hij.

Hij blijft pessimistisch over de toekomst van de pro-Palestijnse beweging in Amsterdam, vooral als het nationale discours niet evolueert.

Aan het eind van het interview ontstond er weer een pro-Palestijns protest op de Dam in Amsterdam, even verderop.

Khatib plaatste zijn keffiyeh om zijn schouders en zorgde ervoor dat deze zelfs over zijn regenjas zichtbaar was.

Related Articles

Back to top button