Noot van de redactie: Kleding door de eeuwen heen onderzoeken, Kledingcodes Onderzoekt hoe de moderegels verschillende culturele arena’s hebben beïnvloed – en uw kast.
CNN
–
Het is een bekende uitwisseling voor veel vrouwen: “Ik hou van je jurk.” “Bedankt, het heeft zakken!”
Zo begeerd is het ruime inzetzakje in dameskleding dat ze waarschijnlijk de aandacht trekken. Nemen Twee lipaKijk naar het 2023 Met Gala-een vintage, crèmekleurige Chanel-jurk met zakken die ze in staat was om haar handen naar binnen te laten glijden, tot het vreugde van veel internetgebruikers, of Emma -steenDe beslissing om de overdreven heupzakken van haar Red Louis Vuitton -jurk met popcorn te vullen tijdens het 50 -jarig jubileumviering van Saturday Night Live.
Bruikbare zakken lijken een voor de hand liggende functie om op te nemen in kant-en-klare kleding, maar dat is verre van de zaak. Het is standaard voor jurken en rokken om zakloos te zijn, en wanneer zakken bestaan in broeken en blazers, kunnen ze bedrieglijk klein zijn. Andere keren zijn ze gewoon bedrieglijk: zie de nepzakken die komen als een ondiepe lip over een teleurstellende naad op een jeans, of een jas met flappen, maar geen echte opening eronder.
Toch is de vraag naar zakken duidelijk. Online, fantasieën voor pocketruimte vinden een gelijkgesteld publiek, van designer Nicole McLaughlin‘s hyperfunctionele creaties gemaakt van upcycled materialen (chip-and-dip werkvestiemand?) aan Y2K throwback -maker Erin Miller Cramming kinderparafernalia in haar oude Jnco-jeans, Mary Poppins-stijl. De vraag wordt gespoeld en herhaald in forums en op sociale media: waarom krijgen vrouwen niet zoveel zakken als mannen?
Als het allemaal vaag seksistisch aanvoelt, is het volgens Hannah Carlson een kledingdocent aan de Rhode Island School of Design en de auteur van “Pockets: een intieme geschiedenis van hoe we dingen in de buurt houden.” Sinds de aankomst van het interne zakje in de mode zijn vrouwen ‘anders in de zak’, zei Carlson – het markeren van een symbool van genderongelijkheid gedurende honderden jaren.
Het gebrek aan zakken in dameskleding kan ‘verwarrend’ aanvoelen, omdat ze ‘lijken op dit eenvoudige, functionele apparaat’, zei ze tijdens een telefoontje met CNN. “Ik denk dat objecten de dingen onthullen die we niet hardop willen zeggen. We leven nog steeds in een patriarchaat en (de) objecten (in ons leven) worden onder die omstandigheden gemaakt.”
Een van de vroegste vormen van zakken waren trekkoordzakken in de jaren 1550 in herenpauzes gestikt. Daarvoor droegen zowel mannen als vrouwen hun bezittingen onafhankelijk. “Dat mannen een modebas hadden, denk ik dat we de neiging hebben om te vergeten,” legde Carlson uit.
Maar omdat het afstemmen van geavanceerde en op maat gemaakte kledingstukken voor mannen werd gemaakt, “kwamen er echt in het spel.”
Dat was grotendeels niet het geval voor vrouwen, die destijds de beurzen bleven dragen die aan hun riemen hangen. Naarmate de herenkleding evolueerde, begon het een verscheidenheid aan zakken op te nemen, duidelijk in de Europese driedelige pakken die tegen het late 17e-eeuwse van Perzische Kaftans zijn ontwikkeld, merkte ze op.
Carlson ontdekte dat het eeuwen duurde voordat de kleding van dames überhaupt praktische zakken verwerft. In plaats daarvan werden ze opgezadeld met ongemakkelijke opties, waaronder traanvormige zakjes die op rokken of tie-on zakken werden genaaid die altijd het risico liepen ongedaan te worden. Gedurende een korte periode in de jaren 1870 en ’80 plaatsten kleermakers zakken achter in de drukte, waardoor dragers een hand achteruit moesten glijden en rondrezen voor hun bezittingen. Toen sommige Franse en Britse vrouwelijke ruiters in de 18e eeuw rijden met zakken met zakken aannamen, kregen ze de bijnaam ‘Amazones’ – na de vrouwelijke krijgers in de Griekse mythologie – en bekritiseerden ze vanwege hun mannelijke jurk.
Zakken waren geassocieerd met een avontuurlijke, ondernemende (en daarom mannelijke) geest, zoals blijkt uit de gereedschappen en objecten die zijn neergeschaald om erin te passen: het zakmes, zakhorloge en pocketpistool, om er maar een paar te noemen. Het dragen van een aantal objecten op zichzelf werd beschouwd als vindingrijk, volgens Carlson-maar niet voor vrouwen, wiens tie-on zakken, populair in de 17e en 18e eeuw, werden vergeleken met vrouwelijke geslachtsorganen door caricaturisten of belachelijk gemaakt in geschriften uit het tijdperk, met hun grootte gelijk aan vermoeden voor wat er was.
Het transport van te veel bezittingen had negatieve implicaties van geslacht en klasse, niet anders dan de “belachelijke ruimtelijke tas” in het laatste seizoen van tv -serie “Succession”. “De opmerking werd gemaakt door de berekenende zakelijke klimmer Tom Wambsgans, op het spotten van een grote Burberry -handtas die door een vrouw buiten de innerlijke cirkel van de Roy -familie wordt gedragen. (“Wat zit er zelfs?” Speculeerde Wambsgans. “Platte schoenen voor de metro? Haar lunchemmer? Het is gigantisch. Je zou het kunnen kamperen. Je zou het over de vloer kunnen schuiven na een bankbaan.”)
Zakken geleid tot een reeks connotaties voor mannen die hun handen in hen hielden – criminele activiteiten, seksuele afwijking, opstandige attitudes – die hen verder versterken als een duidelijk mannelijk kenmerk. Maar in de kern vertegenwoordigden de zakken functionele kleding en was de damesjurk bedoeld als decoratief; Deze ideeën kristalliseerden tijdens het verlichtingstijdperk, wat ook leidde tot mannen hun hakken weggooien en meer sierlijke sieringen, en in plaats daarvan meer nuchtere, gestandaardiseerde jurk aannemen.
“Menmode werd een eeuw eerder gesystematiseerd dan voor vrouwen,” merkte Carlson op. Zonder traditie voor vrouwenzakken werden ze weggelaten; In plaats daarvan kwamen handtassen naar voren als een hele markt om de dingen van vrouwen vast te houden.
“Het is historische omstandigheid en contingentie en seksisme allemaal samen, het is als deze perfecte storm,” zei ze.
De ontevreden roepen van vandaag zijn niet nieuw – in feite werden ze geassocieerd met de kiesbeweging aan het begin van de 20e eeuw toen vrouwen het recht om te stemmen eisten. Mannen liepen door de straat ‘vrij als leeuwerik’, activist Elizabeth Cady Stanton klaagde ooit, volgens ‘Pockets’, terwijl vrouwen werden beperkt door hun bezittingen vast te houden of te dragen. Terwijl hij tegen het anti-suffragistische idee was dat stemmen geen ‘natuurlijk recht’ was voor vrouwen, gebruikte feministische dichter Alice Duer Miller het recht op zakken als een bijtende metafoor in de publicatie van 1915: ‘Zijn vrouwen? Een boek met rijmpjes voor voldoende tijd.’
Maar terwijl dameskleding in de 20e eeuw in het Westen wordt gemoderniseerd, waardoor dragers beperkende korsetten en volledige rokken kunnen worden weggegooid en kiezen voor een breder scala aan silhouetten, verschenen de zakken eindelijk regelmatiger. Wartime versnelde deze veranderingen, waarbij meer vrouwen praktische outfits nodig hadden – waaronder zakken – toen ze het personeelsbestand binnengingen en zich in dienst namen in het leger.
Op de pagina’s van Vogue en Harper’s Bazaar, waren mode-illustraties voorgesteld dat nieuwe vrouwelijke opname tegen de component: snapzakken en zakken in muntenstijl in de bovenkleding of zakken op maat van computerprogrammeurs (ontworpen door Bonnie Cashin en geïllustreerd door Andy Warhol in 1958) of om tennistische ballen te houden op de rechtbank. In 1940 ontwierp de transformerende mode-ontwerper Elsa Schiaparelli een met goudbroemen dinerjack met “Cash and Carry” voorzakken om de handtas te vervangen-en voor het geval de drager haar handvrij nodig had om haar gasmasker te beveiligen.
Toch zijn de seksistische dubbele normen rond zakken op absurde manieren aanwezig gebleven. In de Tweede Wereldoorlog droegen de 150.000 vrijwilligers voor Women’s Army Corps (WAC), die in niet-gevechtsrollen dienden, lederen portemonnees van regulatie als onderdeel van hun uniformen, waaronder faux pocketflappen. “Legerontwerpers kunnen niet achterhalen hoe ze een nuttige zak voor vrouwen kunnen maken; ze komen van de borstzak kwijt, omdat het ongepast is om je hand in je borst te steken,” legde Carlson uit. Omdat de organisatie door de pers en het publiek werd verdeeld, “moest het uniform zo vrouwelijk mogelijk zijn.”
Naoorlogse, en met de inspanningen van het tweede golf feminisme in de jaren zestig, werd de broek breder aanvaardbaar voor vrouwen, maar pocketgroottes zijn niet altijd gevolgd. Een onderzoek uit 2018 door online cultuurpublicatie De pudding Vergelijking van de skinny jeans van heren en vrouwen en rechte jeans vonden opvallende verschillen in grootte, met vrouwenontwerpen die vaak geen basale persoonlijke items of de hand van de drager kunnen vasthouden.
De versnelling van de snelle mode heeft het probleem alleen maar ingewikkeld, omdat niet-essentiële functies worden goedgekeurd of gedumpt om de prijzen te verlagen. Inmiddels is het idee stevig verankerd: zakken zijn een gegeven voor herenkleding, maar vervangbaar voor dames.
De mode -industrie “gaat ervan uit dat vrouwen handtassen gaan vervoeren en niet het extra werk en de kosten willen (ingevoerd),” zei Carlson.
Zakken worden ook als een onderbreking gezien, omdat ontwerpers kleding hebben benadrukt die de contouren van vrouwenlichamen verheft ten koste van de draagruimte. Dat wil niet zeggen dat zakken nooit een moment krijgen – vrachtbroeken zijn terug (hoewel sommige, onverklaarbaar, zakken hebben zonder knoppen) en modeontwerpers zijn geprezen voor het terugbrengen van de zak op de landingsbaan. Maar hun historische gebrek aan beschikbaarheid maakt hen iets om op te merken en op te merken, een ruimte om objecten van verlangen vast te houden die zelf één is geworden.
Uiteindelijk is het idee dat “fit belangrijker is dan nut” gebleven, zei Carlson. Dat geldt zelfs voor “utilitaire” stijlen – deze schrijver ASOS Jumpsuit, gedragen tijdens het melden van dit stuk, heeft drie nepvakflappen op de borst en achterin. Er kunnen in een bepaald decennium grotere zorgen zijn over de rechten van vrouwen, maar de zak blijft een kleine, opvallende herinnering aan genderongelijkheid en is eerlijk gezegd een overlast.
