{"id":107327,"date":"2025-04-05T01:07:18","date_gmt":"2025-04-05T01:07:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.irakezen.nl\/du\/sam-keen-filosoof-van-de-mannenbeweging-is-dood-op-93\/"},"modified":"2025-04-05T01:07:18","modified_gmt":"2025-04-05T01:07:18","slug":"sam-keen-filosoof-van-de-mannenbeweging-is-dood-op-93","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/sam-keen-filosoof-van-de-mannenbeweging-is-dood-op-93\/","title":{"rendered":"Sam Keen, filosoof van de mannenbeweging, is dood op 93"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div data-testid=\"companionColumn-0\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Sam Keen, een pop-psycholoog en filosoof wiens best verkochte boek &#8220;Fire in the Belly: On Being a Man&#8221; mannen aanspoorde om in contact te komen met hun primaire mannelijkheid en werd een toetssteen van de zogenaamde mannenbeweging van de jaren 1990, stierf op 19 maart in Oahu, Hawaii. Hij was 93.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Zijn dood, terwijl hij op vakantie was, werd bevestigd door zijn vrouw, Patricia de Jong. Het echtpaar woonde op een 60 hectare grote boerderij in Sonoma, Calif.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">De heer Keen, die zichzelf beschreef als &#8216;overdoofd in Harvard en Princeton&#8217;, ontvluchtte de academische wereld in de jaren zestig voor Californi\u00eb, waar hij zelfhulpworkshops leidde en meer dan een dozijn boeken schreef. Hij werd een bekende figuur in de menselijke potenti\u00eble beweging van die tijd.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">In de jaren 1970 gaf hij lezingen in het hele land met de mythologiewetenschappelijk Joseph Campbell. Hij gaf ook workshops op twee van de wellingen van het nieuwe tijdperk: Esalen Institute in Big Sur, Californi\u00eb, en Omega Institute in Rhinebeck, de specialiteit van NY Mr. Keen was om zoekers uit de middenklasse te helpen de verwachtingen van familie en samenleving te verslaan en te ontdekken wat hij hun &#8216;persoonlijke mythologie&#8217; noemde.<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-1\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Een lang gesprek dat de ruige knappe meneer Keen had met de journalist Bill Moyers, <a class=\"css-yywogo\" href=\"https:\/\/billmoyers.com\/content\/your-mythic-journey-with-sam-keen\/\" title=\"\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">uitgezonden op PBS in 1991<\/a>bracht hem nationale blootstelling aan de maand dat &#8220;vuur in de buik&#8221; werd gepubliceerd. Het boek bracht 29 weken door op de bestsellerlijst van de New York Times.<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-2\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">De heer Keen vertelde de heer Moyers dat hij een groot deel van zijn vroege leven had doorgebracht om te voldoen aan de verwachtingen over mannelijkheid, vooral degenen die hem door vrouwen hebben geplaatst.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">&#8220;Ze waren het publiek voor wie ik mijn leven dramatiseerde,&#8221; zei hij, &#8220;en hun applaus en hun goedkeuring was cruciaal voor mijn gevoel van mannelijkheid.&#8221;<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">In &#8216;Fire in the Belly&#8217;, die gedeeltelijk werd ge\u00efnspireerd door een discussiegroep voor mannen waar hij toe behoorde, beweerde de heer Keen dat mannen een nieuw soort mannelijkheid moeten ontdekken, afgezien van het gezelschap van vrouwen.<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-3\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">&#8220;Alleen mannen begrijpen de geheime angsten die bij het grondgebied van mannelijkheid gaan,&#8221; schreef hij.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">&#8220;Fire in the Belly&#8221; en een eerdere, grotere bestseller, &#8220;Iron John&#8221; (1990) van de dichter Robert Bly, werden de tweelinghandboeken van de mannenbeweging, een psychologische reactie op de winst gemaakt door feminisme.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">De belangrijkste auteurs en workshopleiders van de beweging beweerden dat moderne mannen door eisen &#8220;gefeminiseerd&#8221; waren geworden dat ze in contact komen met hun gevoelens, consensus zoeken in plaats van te leiden en gedomesticeerd te worden in plaats van hun krijgersgeest te volgen.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\"><a class=\"css-yywogo\" href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/1990\/10\/14\/magazine\/call-of-the-wildmen.html\" title=\"\">Bij Woodsy Retreats<\/a>Mannen sloegen op drums, schreeuwden voornamelijk en braken in tranen af, rouwende verwondingen die hen door de samenleving waren aangedaan, en vooral door afwezige vaders.<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-4\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">De beweging was een gemakkelijk doelwit voor parodie, die uit vele culturele kwartalen kwam. Maar boeken zoals Mr. Bly&#8217;s en Mr. Keen&#8217;s trokken grote lezers, zowel mannelijk als vrouwelijk. In 1992, het jaar na het ingrijpende Hooggerechtshof bevestigingshoorzittingen van Clarence Thomas, die veel Amerikanen waarschuwde voor de kwestie van seksuele intimidatie op de werkplek, werd de heer Keen uitgenodigd om te leiden <a class=\"css-yywogo\" href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/1992\/03\/07\/us\/senators-shaken-by-thomas-debate-get-a-lesson-in-gender-dynamics.html\" title=\"\">Een priv\u00e9 -seminar<\/a> over genderdynamiek voor senatoren in Washington.<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-5\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">De mannenbeweging van de jaren negentig heeft misschien enkele vroege zaden gezaaid van wat de huidige &#8216;manosfeer&#8217; werd, de wereld van misogynistische be\u00efnvloeders die intimidatie en geweld tegen vrouwen vieren. Maar Mr. Keen zelf was geen misogynist en hij omarmde het feminisme. Hij juichte de analyse van een patriarchale samenleving toe die zowel vrouwen als mannen verwondde, en hij schreef dat de bevrijding van vrouwen &#8220;een model was voor de veranderingen die mannen beginnen te ervaren.&#8221;<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Uit de mannenbeweging werd Mr. Keen een goeroe van de vliegende trapeze en moedigde mannen en vrouwen aan om hun psychologische angsten te overwinnen door te leren slingeren van een circusbar 25 voet van de grond.<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-6\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Hij richtte een trapeze op op zijn eigendom in de uitlopers van Sonoma County en schreef &#8220;Leren om te vliegen: trapeze &#8211; reflecties op angst, vertrouwen en de vreugde van loslaten&#8221; (1999).<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-7\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Alex Witchel, een Times -verslaggever die hem bezocht en hem de uitdaging aannam, <a class=\"css-yywogo\" href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/1999\/06\/06\/style\/counterintelligence-the-greatest-of-unease.html\" title=\"\">opgemerkt<\/a> Dat Mr. Keen, toen 67, panty en slippers droeg en &#8220;zag eruit als een benige oude vogel, zijn frame mager en sparen van jaren van vliegen.&#8221;<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-8\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Samuel McMurray Keen werd geboren op 23 november 1931 in Scranton, Pa., De op een na oudste van vijf kinderen van J. Alvin Keen, de directeur van een Methodist Church Choir, en Ruth (McMurray) Keen, een leraar. Zijn vroege jaren werden doorgebracht in Maryville, in Oost -Tennessee.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Toen Sam 11 was, verhuisde zijn familie naar Wilmington, Del., Waar zijn ouders een postorderbedrijf runden dat uniformen verkocht aan militaire verpleegkundigen.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Hij studeerde af aan het Ursinus College in Collegeville, Pa., Buiten Philadelphia, en behaalde vervolgens een Doctor of Theology Degree aan de Harvard Divinity School en een Ph.D. in de filosofie van religie van Princeton University.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">In 1968, op een sabbatical van het Louisville Presbyteriaanse theologisch seminarie in Kentucky, bezocht hij de westkust en werd hij, toen hij ooit een interviewer vertelde, &#8220;overspoeld in de California Madness.&#8221; Hij keerde nooit terug naar de academische wereld.<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-9\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Hij werd een freelance journalist, schreef voor Psychology Today en andere tijdschriften en interviewde enkele van de toonaangevende lichten van New Age -spiritualiteit, waaronder Carlos Castaneda, Chogyam Trungpa en Mr. Campbell, wiens &#8216;The Hero With Ahousand Faces&#8217; zowel de dankbare doden als &#8216;Star Wars&#8217; inspireerde.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Zijn vroege boek &#8220;To A Dancing God&#8221; (1970) beschreef zijn afwijzing van het conservatieve christendom waarin hij werd opgevoed en zijn omhelzing van directe spirituele ervaring.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Een later boek, &#8220;Faces of the Enemy&#8221; (1986), een onderzoek naar het gebruik van propaganda om burgers voor te bereiden op oorlog, werd omgezet in een PBS -documentaire.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Het huwelijk van de heer Keen met Heather Barnes eindigde na 17 jaar in scheiding. Een tweede huwelijk, met Janine Lovett, eindigde ook in scheiding. Naast mevrouw De Jong, met wie hij in 2004 trouwde, wordt hij overleefd door een zoon, Gifford Keen, en een dochter, Lael Keen, uit zijn eerste huwelijk; een dochter, Jessamyn Griffin, uit zijn tweede huwelijk; zes kleinkinderen; en drie broers en zussen, Lawrence Keen, Ruth Ann Keen en Edith Livesay.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">De opkomst van Mr. Keen als woordvoerder van de mannenbeweging was enigszins toevallig. Hij had verschillende soorten workshops geleid toen zijn uitgever, die iets in de lucht snuffelde, hem vroeg om te schrijven over moderne mannelijkheid.<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n<div data-testid=\"companionColumn-10\">\n<div class=\"css-53u6y8\">\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">Terwijl &#8220;vuur in de buik&#8221; in brand vloog met lezers, was de heer Keen minachtend op enkele van de gemakkelijker lamper aspecten van de beweging.<\/p>\n<p class=\"css-at9mc1 evys1bk0\">&#8220;Ik zou niet dood worden betrapt met een trommel,&#8221; zei hij.<\/p>\n<\/div>\n<aside class=\"css-ew4tgv\" aria-label=\"companion column\"\/><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sam Keen, een pop-psycholoog en filosoof wiens best verkochte boek &#8220;Fire in the Belly: On Being a Man&#8221; mannen aanspoorde om in contact te komen met hun primaire mannelijkheid en werd een toetssteen van de zogenaamde mannenbeweging van de jaren 1990, stierf op 19 maart in Oahu, Hawaii. Hij was 93. Zijn dood, terwijl hij &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":107328,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[148],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107327"}],"collection":[{"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/users\/36"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107327"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107327\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107328"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/irakezen.nl\/du\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}