إنها أعظم قصة حب كتبتها في حياتي

ترجمة : عدوية الهلالي
في يوم الاثنين، 12تشرين الأول 2026، نشر الروائي مارك ليفي روايته “الهاربون” في جزأين، بالتعاون مع دار روبرت لافون | فيرسيلو.مارك ليفي هو مؤلف بيعت 50 مليون نسخة من كتبه.ويُعدّ من أكثر الكتّاب الفرنسيين قراءةً في العالم، حيث تُرجمت أعماله إلى 50 لغة بعد صدور روايته “لو كان ذلك صحيحًا”، ومنذ ذلك الحين، أي منذ 25 عامًا ، أصدر العديد من الروايات وتابعه ملايين القراء. ويقف وراء هذه الظاهرة الأدبية، رجل لم يتوقف يومًا عن مراقبة العالم.
اما روايته الجديدة، “الهاربون”، التي استغرقت منه عامين في الكتابة ونُشرت في جزأين، فتروي قصة التوأمتين سيسيل وأوليفيا، اللتين فرّقتهما الحياة لما يقرب من 30 عامًا. وحتى قبل أن تبدأ قصتهم فعليًا، هناك مقدمةٌ تُفكر فيها إحدى بطلاته في والدتها الراحلة، في غيابٍ قد يُخففه الزمن، لكنه لا يُقبل أبدًا. ونعلم أن وراء هذه الكلمات شيئًا من قصته هو أيضًا، وإشارةٌ حميمةٌ إلى والدته وغيابها.
موقع فرانس انفو اجرى مع حواراً جاء فيه :
*عندما يجعل الكاتب شخصيته تُعاني ألمًا يعرفه هو نفسه، أين ينتهي الخيال ويبدأ الإنسان؟
-العلاقة بالكتابة هي أيضًا علاقةٌ غريبةٌ بالتواضع. أعتقد أنني بدأت الكتابة لأُدوّن على الورق ما لم أستطع قوله بصوتٍ عالٍ. ليس لأنني أفتقر إلى الشجاعة لأقوله، فأنا أكتبه، ولكن ببساطة لأنني نشأت على التواضع، ولذا أجد صعوبةً بالغةً في التعبير عن نفسي. لا يُمكن تفسير التواضع، ولا يُمكن فرضه.
*يمكنك أن تلمس جانبًا علاجيًا، شعورًا بالتطهير، وأيضًا حاجةً للتواصل، لأنك تعلم مُسبقًا أن هذه القصص شائعةٌ وعالمية؟
-عند طلاق والديهما، كانتا في السادسة أو السابعة من عمرهما، فأخذت الأم إحداهما والأب الأخرى، وهو أمرٌ في غاية القسوة. ومع تصاعد غضب الطلاق على كلتيهما، نشأ لديهما شعورٌ بالترابط الأسري، فقلّت الزيارات تدريجيًا حتى انقطعت تمامًا، وأصبحت كلٌّ منهما ظلًّا لوالدتها، بل تكاد تكون حاميةً لها. ما أثار دهشتي هو أن هاتين الأختين تتشابهان تمامًا في الشكل، لكنهما مختلفتان تمامًا في الروح. والأهم من ذلك، أنه في مرحلةٍ ما من القصة، ستضطر إحداهما، لإنقاذ أختها، إلى التظاهر بأنها الأخرى. وستضطر إلى تقمّص شخصية أختها. ومن خلال تعلّمها أن تصبح أختها، لن تتعرف عليها فحسب، بل ستتعرف على نفسها أيضًا.
*هناك العديد من الأمور في هذا الكتاب التي تلامس قصتك الشخصية. لقد نشأتَ أنتَ أيضاً مع أبٍ عرفتَه معرفةً وثيقةً كأب، لكنك لم تكن تعرف عنه شيئاً تقريباً كرجل قبل ولادتك. هل من الممكن أن تُحب شخصاً حباً عميقاً وأنت تجهل جزءاً مهماً من تاريخه؟
نعم، لأننا نحب جوهر الشخص. وهذا أيضاً موضوع رومانسي للغاية، لأنك تتخيل العكس. خذ مثلاً شخصيةً كانت سيئةً للغاية ثم أصبحت رائعة، ولا تعرف عنها إلا جانبها الرائع – هذا موضوع رائع لرواية عن الخلاص. كنتُ محظوظاً لأن والدي كان رجلاً رائعاً، ولأنه كان يتمتع بالتواضع والحياء، ولم يكن يرغب في الحديث عن ذلك، لأنه لم يكن يريد أبداً أن يُنظر إليه كبطل. ليس بدافع التواضع، بل لأنه كان مقتنعاً تماماً بأن المقاومة التي شارك فيها لم تكن بطولة، بل واجباً. ولطالما أخبرني أنه لم يكن بطلاً، وأنه فعل ما كان يجب فعله. قال لي: “لكن لماذا أردتَ مني أن أخبرك بهذا؟” فأجبته: “عندما كنتُ في المدرسة، بنطقي غير الواضح وعيني المُحولة، كنتُ أتمنى على الأقل أن أعرف أن والدي كان بطلاً.” أعطاني هذا الكلام قوة. فقال لي: “الشيء الوحيد الذي أريدك أن تتذكره هو أنني كنتُ والدك.”
*هناك جملة مؤثرة للغاية تفتتح الرواية: “علّمني والداي قيمة الحرية.” كيف تُلامس كلمة “الحرية” مشاعرك اليوم؟
-الحرية هي أعظم قصة حب في حياتي. هناك الكثير من الناس اليوم ممن هم على استعداد للتخلي عن حريتهم مقابل الشعور بالأمان. رأيتُ ذلك في قصة والديّ، وأراه في حياتي اليومية في الولايات المتحدة خلال العامين الماضيين. هذا ما يحدث عندما تستسلم لهذا النداء المُغري.نحن لا نُدرك قيمة الحرية في حياتنا إلا عندما تُسلب منا،وفي تلك المرحلة، عمومًا، لاستعادة الحرية، عليك خوض معركة أكبر بكثير مما كنت تتخيل. أقول هذا لأن الانتخابات على الأبواب. الحرية – لا أقصد أنها شغف حياتي، لأن زوجتي ستغضب مني كثيرًا لو قلت ذلك – لكنها ستفهم التشبيه. العيش بلا حرية أمرٌ مروع، خاصةً لمن ذاقو مرارة العيش بلا حرية.
*روايتك بعنوان “الهاربون”. ما الذي يجب أن نهرب منه اليوم لنبقى أحرارًا؟
-أولًا، الأفكار المسبقة وخوفنا من الاختلاف. أعتقد اليوم أن أحد الأسباب الرئيسية لتصاعد العنف والكراهية والشعبوية والاستبداد هو استسلامنا للخوف من الاختلاف. في كل مرة نتفاعل فيها مع الاختلاف، نستبدل الخوف بالمعرفة، وفي الواقع، نعيش حياة أفضل بكثير.