‘De verdwijning van Josef Mengele’ review: een onsmakelijke nazi -biopic

Gedurende het indrukwekkende vervaardigde en steeds meer geërgerd 135 minuten die deel uitmaken van Kirill Serebrennikov’s naoorlogse nazi-inhating Chronicle, De verdwijning van Josef MenegeleDezelfde vraag blijft in me opkomen: waarom kijk ik dit aan?

Zeker, voor degenen die nieuwsgierig zijn om te weten hoe de beruchte Auschwitz -arts, ook bekend als de ‘Angel of Death’, de laatste decennia van zijn leven in verschillende Zuid -Amerikaanse landen heeft uitgekomen, huizen en identiteiten, boeren, plannen, plannen en, ja, het krijgen van af en toe een handjob krijgen, de film beantwoordt dat de vraag vele malen over. Maar voor degenen die geen Derde Rijk zijn, noch enige interesse hebben in historische fantasie die weinig doet verder dan het verfraaien van Mengele’s onwetende reputatie, kan deze intellectueel vacale oefening moeilijk zijn om te verdragen – ondanks hoe goed het hele ding is samengesteld.

De in Rusland geboren serebrennikov is een getalenteerde auteur met veel stijl om op te starten, met zijn regiedeboden in zes eclectische functies die sinds 2016 zijn gemaakt. Hij springt gemakkelijk tussen genres, van een smerige rock ‘n’ roll-flick (Leto) aan een post-Sovjet mindfuck (Petrov’s griep), van een broedperiode stuk (Tchaikovsky’s vrouw) tot een continent-hoppend verhaal van een politieke mysterieuze man (Limonov: The Ballad of Eddie).

Een gekweekte filmische kameleon die was controversieel terechtgesteld in RuslandSerebrennikov kan moeilijk te vastpinnen zijn. Het is misschien wel de laatste kwaliteit die hem trok naar de fictieve biografie van de Franse schrijver Olivier Guez 2017 die het leven van Mengele na de Tweede Wereldoorlog voorstelde, toen hij voortdurend arrestatie ontwijkde door lokale autoriteiten of mogelijke ontvoering door Mossad. Net als zijn ongezonde protagonist, is de film-en de zwervende camera van Vladislav opelyants, die in prachtig hoog contrast zwart-wit schiet-voor altijd in beweging, waardoor een meeslepende esthetische ervaring ontstaat die neerkomt op een grote stapel niets.

Tot zijn eer probeert Serebrennikov nooit Mengele te veranderen, gespeeld door August Diehl (Een verborgen leven) in een toegewijde uitvoering die soms grenst aan karikatuur, tot een sympathieke hoofdrolspeler. Er zijn geen aflossingen voor het sparen van de katten voor een man die beroemd werd om het martelen, vermoorden en uitvoeren van afschuwelijke experimenten met talloze Joden als onderdeel van een team van artsen die toezicht houden op medische diensten bij Auschwitz-Birkenau.

We hebben nooit een ons sympathie voor de walgelijke voortvluchtige, of hij nu probeert-hoewel nauwelijks-te verzoenen met zijn zoon, Rolf (Max Bretschneider), die hem in 1977 een bezoek brengt in Sao Paulo, in de hoop eindelijk zijn langdurige vader te leren kennen. We werpen ook geen traan af wanneer hij gedwongen wordt de boerderij te ontvluchten waar hij wordt beschermd – hoewel nauwelijks – door een Hongaars echtpaar (Annamaria Lang, Tilo Werner) die hem openlijk veracht. En we raken zeker niet van streek wanneer Mengele tijdens zijn stervende dagen het niet in staat is om het op te krijgen, terwijl zijn Braziliaanse huishoudster hem een ​​massage biedt met een gelukkig einde.

Uitkijk De verdwijning van Josef Mengele Laat er een zonder enig echt gevoel voorbij onverschilligheid of diepe walging. De enige reeks die in staat is om een ​​andere soort emotie uit te lokken, is ook de meest problematische film: halverwege het verhaal verschuift het scherm plotseling naar kleur en we flitsen terug naar Auschwitz om enkele van de vuile daden van de dokter te bekijken. Gevestigd op weelderige klassieke muziek die dient als een contrapunt voor alle wreedheden die we getuige zijn, het is een moment van pure holocaust-locatie, die aan onze harten trekt terwijl ze fragmenten van onuitsprekelijk kwaad en preuts-gore aanbieden. In tegenstelling tot Jonathan Glazer’s De zone van belangstellingDie zulke scènes voor altijd buiten het frame hield, voelt Serebrennikov’s beslissing om ons Mengele te laten zien op zijn absoluut ergste, zowel moreel verdachte als cinematisch vulgair. In het beste geval maakt het ons nog meer haten.

Iets succesvoller zijn de naoorlogse thriller-aspecten van het verhaal, die verschuiven tussen tijdsperioden (van het midden van de jaren 1950 tot de late jaren 1970, met een proloog in 2023) en landen (Duitsland, Argentinië, Paraguay, Brazilië) als Mengele houdt outmarts om hem te brengen en een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk van een netwerk. Hij werd ook ondersteund door zijn rijke Duitse familie, die net zo unapologetisch zijn als hij is over wat er tijdens de oorlog is gebeurd en weigert zijn misdaden te erkennen.

“Je hebt je plicht gedaan, je hebt niets verkeerd gedaan,” blijven ze hem eraan herinneren. Het is een motto dat Mengele tot het bittere einde leeft en het soort natuurlijke dood sterft dat zijn talloze slachtoffers nooit werden geboden. En hij lijkt grotendeels goed te hebben geleefd, met zijn tweede vrouw (Friederike becht) te trouwen in een prachtige privéceremonie die door de regisseur werd gevangen in een enkele take, de camera aan het honen op een bepaald punt op een bruidstaart afgedekt door een schattige kleine nazi -vlag. Of anders dartelen met zijn eerste vrouw (Dana Hertfurth) langs de Rijn, dan ruwe seks met haar hebben totdat hij gewelddadig orgasmes heeft en bijna het bed breekt waar ze het op doen. Goed voor de dokter, slecht voor ons.

Als er misschien iets is dat Serebrennikov probeert te zeggen in deze Noirish Nazi -fantasie, is het dat mannen zoals Mengele uiteindelijk erin zijn geslaagd om te ontsnappen aan de vergelding door de hulp van andere mensen, die ofwel werden verleid door zijn commanderende mannelijkheid of loyaal bleven aan het Derde Rijk lang na de oorlog. In een tijd waarin het fascisme over de hele wereld in opkomst is, De verdwijning van Josef Mengele beweert dat het kwaad aanhoudt omdat sommigen van ons het laten gebeuren. Het is de enige mogelijke afhaalmaaltijd uit een film die weinig rechtvaardiging geeft om zo’n gemene leven op het scherm te vereeuwigen.