De wet op de persoonlijke status is erg belangrijk en moet worden gewijzigd.”

Bagdad Vandaag – Bagdad
Vandaag, vrijdag (6 december 2024), benadrukte de voorzitter van het Huis van Afgevaardigden, Mahmoud Al-Mashhadani, de noodzaak van de wet op de persoonlijke status om “enkele van de paragrafen ervan te wijzigen.”
Het mediabureau van de voorzitter van het Huis van Afgevaardigden zei in een verklaring ontvangen door “Baghdad Today” dat Al-Mashhadani “vandaag een aantal religieuze geleerden en sjeiks uit de regio Al-Ghazaliya, ten westen van Bagdad, ontving ontvangen door parlementslid Mahmoud Al-Qaisi, en Al-Mashhadani luisterde naar de problemen waar de Al-Ghazaliya-regio in het algemeen en de regio onder lijdt.” Competenties in het bijzonder en de behandelingen die nodig zijn om deze op te lossen.
Tijdens de bijeenkomst werden volgens de verklaring “de dossiers van de diensten, de algemene amnestiewet, de wet op de persoonlijke status en andere dossiers besproken.”
De voorzitter van het Huis van Afgevaardigden legde uit dat “de wet op de persoonlijke status erg belangrijk is voor het behoud van het maatschappelijke weefsel”, en merkte op dat deze “wijziging van een aantal wettelijke bepalingen nodig heeft om de toepassing ervan te vergemakkelijken.”
Tijdens zijn zitting afgelopen maandag begon het Huis van Afgevaardigden te stemmen over de artikelen van de voorgestelde wet op de persoonlijke status nr. 188 van 1959 voor de artikelen (2 en 10).
De controverse over het ontwerp van wijziging van de wet op de persoonlijke status escaleerde, en de voorgestelde wijzigingen veroorzaakten een wijdverbreide golf van woede onder het maatschappelijk middenveld, te midden van beschuldigingen dat zij tegen de rechten van vrouwen waren en zelfs het huwelijk van minderjarigen legaliseerden.
Iraakse kringen zijn al geruime tijd getuige van een escalatie in de discussies en de presentatie van meningen en ideeën, zowel religieus als burgerlijk, met betrekking tot de wijziging van Wet 188 van 1959 betreffende de Iraakse persoonlijke status, die zonder enige twijfel de verdeling van het land in tweeën aantoonde. lijnen zonder derde, ‘religieus en burgerlijk’.




